Oden


Oden som vandringsman

Oden
är den ene krigsguden, samt den äldste, störste och visaste av asagudarna i den nordiska mytologin. Han är också skaldekonstens gud och de dödas gud, och är den främste utövaren av sejdkonsten. Namnet Oden har samma etymologiska grund som Od, Frejas försvunna make. Oden hade också flera andra namn, såsom Gangleri ("Den färdtrötte"), se vidare lista över namn på Oden. Under namnet Jolner är Oden känd som julens speciella gud. Några namn har tillkommit genom bruket av kenningar i den forntida diktningen.

I nordisk mytologi är Oden, Tor och Loke de tre gestalter som uppträder oftast.

Namnvarianter
Oden har omnämnts med ett mycket stort antal namnvarianter, exempelvis "Allfader" när han uppträder som alla människors och gudars fader, "Enöga" på grund av att han offrade sitt ena öga i Mimers brunn och "Hangadrott" då han både hängde sig själv på Yggdrasil för att vinna kunskap och för att få runornas visdom. Därav kommer en tradition att hänga människor och djur som offer åt Oden. För fler namn på Oden:

  • Allfader namnet på Oden när han uppträdde som alla människors och gudars fader.
  • Atrid
  • Biflinde
  • Bileyg
  • Båleyg
  • Bölverk, i flera eddadikter, till exempel Havamal och Sången om Grimner.
  • Enöga, eftersom han offrade sitt ena öga i Mimers brunn
  • Framtyr
  • Feng
  • Fimbultul, den mäktige mumlaren - när han uppträdde som representant för besvärjelserna.
  • Fimbultyr den store härskarguden.
  • Fjölne
  • Fjölsvinn
  • Gagnråd
  • Ganglere
  • Gaut eller Gautr (avlaren), dvs hans titel som framförallt götarnas anfader.
  • Gestumblinde, det namn Oden använder när han tävlar i gåtor med sagokungen Heidrek. (Hervarasagan)
  • Grim eller Grimner ("den maskerade"), var Odens namn då han förklädd i en blå pälsrock besökte sin fosterson kung Geirröd.
  • Glapsvinn
  • Göndle
  • Hangadrott ("de hängdas kung") eller Hangatyr ("de hängdas gud"), Oden offrade sig själv genom att hänga sig och man offrade därför människor till Oden genom att hänga dem i tron att guden satte sig under de dödas kroppar och inhämtade visdom från dem.
  • Har
  • Harbard ("gråskägg"), var det namn Oden använde när han förkladd till färjkarl retar Tor. Se Sången om Harbard.
  • Have
  • Helblinde möjligen också (eller identisk med) Lokes bror. "han som förbländar krigarskarorna".
  • Herjan eller Härfader
  • Herblinde
  • Herjafader
  • Herteit
  • Hjalmbere (i bland annat Sången om Grimner)
  • Hnikar
  • Knikud
  • Hroptatyr
  • Härfader
  • Jafnhar
  • Jalk
  • Jolner, ett namn som användes kring julen.
  • Karl
  • Kjalar
  • Korpguden eller Rafnatyr
  • Ofne
  • Ome
  • Oske
  • Raner
  • Ropt/Hropt eller Roptatyr/Hroptatyr
  • Rögne
  • Sann
  • Sanngetal
  • Sidgrane ("han med långt läppskägg")
  • Sidhatt ("han med nedhängande hattbrätte")
  • Sidskägg ("han med långskägg")
  • Sigfader ("stridens fader") eller Sigtyr ("stridens gud")
  • Skilfing
  • Svafne
  • Svidre
  • Svidur
  • Svipal
  • Tekk
  • Tredje
  • Tro
  • Tund
  • Tunn
  • Tvegge
  • Unn
  • Vafud
  • Vaker
  • Valfader, einhärjarnas fader.
  • Vegtam
  • Veratyr
  • Vidre
  • Vidur
  • Ygg ("den skräckinjagande")

    Attribut
    Odens attribut är hästen Sleipner, som har åtta fötter, korparna Hugin, som betyder "tanken", och Munin, som betyder "minnet", och vilka är Odens budbärare och spejare, hans båda vargar Gere och Freke, hans spjut Gungner som aldrig missar sitt mål, samt armringen Draupner.

    Härkomst
    Oden är son till Burr och sonson till Bure, som i sin tur uppkom när urkon Ödhumla slickade frost- och salttäckta stenar. Tillsammans med Frigg har Oden sönerna Balder, Hermod och Höder. Likt andra höggudar, till exempel grekernas Zeus, är Oden inte monogam, han har många barn med olika kvinnor. Som Odens äldste son räknas Tor, vars mor är Jord - alltså jorden själv; möjligen ett sidonamn på Frigg, men den saken är osäker.

    Oden som gud

    Krigsgud
    Oden är en av två fornnordiska krigsgudar, troligen yngre än kollegan Tyr. Tyr dyrkades främst av fotfolket, medan Oden dyrkades av befälet. De båda gudarna har i de germanska språken givit namn åt tisdag respektive onsdag.

    I motsats till Tor använder Oden list och trolldom för att bekämpa ondskan. Sin stora visdom har han fått i utbyte mot sitt ena öga vilket han offrade i Mimers brunn. Hans viktigaste attribut är spjutet Gungner, liksom Tors är hammaren Mjölner. Oden har också sina två korpar Hugin och Munin, som flyger världen runt och skaffar information om allt som hände. När de kommer tillbaks till Oden sätter de sig på hans axel och viskar all viktig information i hans öra. Till Odens djur och kända attribut hör också den åttafotade hästen Sleipner och de båda vargarna Gere och Freke.

    Som krigsgud har Oden en märklig psykologi, då han också är den store grubblaren bland asar och då han är den främste utövaren av sejdkonsten, bland nordbor annars hållen för omanlig. Ovanligt nog bland höggudar plågas han av dåligt samvete, inte minst därför att han i tidernas gryning ingått fostbrödralag med Loke, som sedan låtit dräpa Balder, godast av alla gudar, varför Oden ställts inför valet att antingen bryta en ed eller låta det onda härja fritt. För att komplicera det ytterligare är det Loke som ser till att Oden får både spjutet Gungner och den åttafotade hästen Sleipner.

    Dödsgud
    Som de dödas gud har Oden hälften av dem som fallit i strid, de så kallade enhärjarna i sin boning Valhall; den andra hälften går till Freja. Enhärjarnas glada liv i Valhall har ofta jämförts med den kristna himlen, vilket delvis är missvisande, eftersom Valhall, till skillnad från himlen, endast tillhör denna tidsålder och går under samtidigt med världen. Enhärjarna tränas varje dag i alla de krigskonster som finns för att bättre kunna strida i det väntande Ragnarök, gudaskymningen.

    Likt de flesta nordiska gudar är Oden inte odödlig. Han faller i Ragnarök, då de enda gudar som överlever är några som inte utövat makt i denna tidsålder. Enhärjarnas lott är inte evigt liv, utan att falla i det godas sista strid mot det onda.

    Andra områden
    Oden är inte bara krigets gud utan också skaldekonstens. Han sägs ha skapat runorna, som inte bara hade en kommunikativ funktion utan även ansågs magiska i forntidens norden. I sin omättliga törst efter visdom skall han ha offrat ena ögat i Mimers brunn, och hängt sig själv, Oden offrad åt Oden, i nio dagar. Därför kallas han också för hängguden och man blotade till honom genom att hänga folk. Särskilt i Uppsala där man vart nionde år arrangerade stora fester i Odens ära och hängde hundratals trälar för att försäkra sig om goda skördar. Hans offrande av ena ögat kan jämföras med den andre krigsgudens - Tyrs - offrande av ena handen.

    Oden är alltså en mycket nyfiken gud, och bland annat ska han ha spetsat sig själv uppe i Yggdrasils stam för att få veta hur det är att dö. Därav kan trädet också ha fått sitt namn. Yggdrasil har tolkats som "den förskräcklige stormgudens häst". "Ygg", det vill säga "den förskräcklige stormguden", är ett annat namn på Oden.

    Oden i folktron
    Gunnar Olof Hyltén-Cavallius skriver i Wärend och wirdarne (1864) att hedendomens världsåskådning och gudalära länge fanns kvar såsom folktro vid sidan av kristendomen. Spillror av hedendomen överlevde därigenom ända in på 1800-talet.

    Hyltén-Cavallius menar att dyrkan av Oden levde kvar i Värend i södra Småland fram till början av 1600-talet, men att man använde namnet "den andre" och att "den andre" hade drag av både Oden och djävulen. Bilden av Oden som Valfader, en slags krigsgud, levde kvar ännu i slutet av 1600-talet. I norra Småland ska läsning mot floget hos hästar inkluderat Odens namn. Likaså levde det länge kvar i Värend ett bruk att lämna kvar en hötapp på åkern åt Odens hästar. Hyltén-Cavallius berättar vidare att ännu på 1800-talet så sågs i höstdimmorna en gestalt med vidbrättad hatt på Ulvsbodamyren i Vislanda socken i Allbo härad och denna gestalt tolkar Hylten-Cavallius som en kvarleva av Oden.

    En annan väl spridd föreställning är den om Odens jakt.

    Oden i den historiska forskningen
    Enligt Snorres uppfattning i yngre Eddan var Oden en historiskt existerande människa, som från "Tyrkland" invandrat till Svitjod och här blivit upphöjd till gud efter sin död. Teorin har tagits upp av Thor Heyerdahl. I Ynglingasagans prolog berättar Snorre Sturlason att det saxiska folket uppkom genom att asakonungen Oden och hans folkskaror, på sin färd från Svarta Havet till Sverige, lämnade kvar två av sina prinsar i norra Tyskland, varifrån deras ättlingar sedan lade under sig det som sedan blev Saxland. Snorre hävdade också att asarna kallas så därför att de kom från Asien, vilket får räknas som en folketymologi.

    I den likaledes euhemeristiska historiesynen på 1600-talet framfördes av Olof Verelius och Johan Peringskiöld åsikten att Oden hade en historisk förebild som de gav namnet Sigge Fridulfsson.




     

  • Kommentarer
    Postat av: Anonym

    Är det oden du ska tatuera in eller? Kommer inte ihåg!

    2010-05-10 @ 22:35:06
    URL: http://zandravonhelvete.blogg.se/

    Kommentera inlägget här:

    Namn:
    Kom ihåg mig?

    E-postadress: (publiceras ej)

    URL/Bloggadress:

    Kommentar:

    Trackback
    RSS 2.0